推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升cì)去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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